Mädchengangs in Deutschland und den USA

{"ID":5611925,"post_title":"M\u00e4dchengangs in Deutschland und den USA","title":"M\u00e4dchengangs in Deutschland und den USA","post_content":"Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Soziologie - Recht, Kriminalit\u00e4t abw. Verhalten, Universit\u00e4t Bielefeld, Veranstaltung: Geschlecht und soziale Probleme, Sprache: Deutsch, Abstract: Den Begriff \"Gang\" verbinden die meisten Menschen automatisch mit kriminellen, farbigen Jugendlichen, die sich in den USA Strassenschlachten liefern und mit Drogen dealen. In diesem Szenario spielen M\u00e4dchen eine untergeordnete Rolle. In letzter Zeit haben amerikanische Medien gewaltt\u00e4tige Gangm\u00e4dchen f\u00fcr sich entdeckt und mit reisserischen Berichten die Aufmerksamkeit auf sie gelenkt. Doch wie sieht es in der Realit\u00e4t mit diesen M\u00e4dchen wirklich aus? Weil das Hauptaugenmerk der Forschung noch immer auf m\u00e4nnlichen Bandenmitgliedern liegt, gibt es \u00fcber die M\u00e4dchen nur wenige Erkenntnisse. Besonders \u00fcber den Bereich der rein weiblichen Gangs ist kaum etwas bekannt. Noch weniger Forschungsergebnisse \u00fcber dieses Thema gibt es in Deutschland. Das liegt wahrscheinlich daran, dass kriminelle M\u00e4dchengangs hierzulande kein gesellschaftliches Problem darstellen. Dennoch gibt es sie und die Forschung beginnt, diese Gruppen zu analysieren. Uns interessierten vor allem die Gr\u00fcnde f\u00fcr die Gewaltbereitschaft der M\u00e4dchen. Ausserdem wollten wir wissen, welche Unterschiede im Gruppenleben in Bezug auf deren Entstehung, Aktivit\u00e4ten und ihre Bedeutung f\u00fcr die Mitglieder zwischen den USA und Deutschland bestehen. Dabei gehen wir auch auf das Bild, das die M\u00e4dchen von sich selbst haben, vergleichend ein. Bei diesem Vergleich benutzten wir in Bezug auf Deutschland, uns an der Forschung orientierend, die Bezeichnungen \"gewaltbereite Jugendclique\" oder \"Jugendgruppe\". Im Teil \u00fcber die USA sprechen wir weiterhin von \"Gangs\" und \"Banden\". In den USA wird schon seit Anfang des Jahrhunderts soziologische Bandenforschung betrieben. Doch von Anfang an hatten die gew\u00e4hlten Erkl\u00e4rungsans\u00e4tze gemein, dass sie sich haupts\u00e4chlich mit m\u00e4nnlichen Banden besch\u00e4ftigen. Frauen und M\u00e4dchen treten nur als Randerscheinungen auf. Das kann unter anderem daran liegen, dass es insgesamt weniger M\u00e4dchen als Jungen in Banden gibt, und noch viel weniger Banden, die nur aus M\u00e4dchen bestehen. So waren 1975 in New York nur sechs Prozent aller Bandenmitglieder weiblich. Ausserdem gab es nur 6 reine M\u00e4dchenbanden. Diese Betrachtungsweise, in der \u00bfroles were described by male gang members to male researchers and interpreted by male academics\u00bf, hat zu einem recht einseitigen Bild von weiblichen Bandenmitgliedern gef\u00fchrt. Ob in Cohens subkulturtheoretischen Ans\u00e4tzen oder auf Mertons Anomietheorie basierenden Studien von Cloward und Ohlin , der Fokus lag lange Zeit auf m\u00e4nnlichen Bandenmitgliedern.","image":"https:\/\/images.thalia.media\/00\/-\/18e1346f309e4d07823878478d2bd78c\/maedchengangs-in-deutschland-und-den-usa-taschenbuch-melanie-grebing.jpeg","url":"https:\/\/www.vergleiche.ch\/product\/madchengangs-in-deutschland-und-den-usa\/","min_price":31.4,"low_price_merchant_id":2294,"deeplink":"https:\/\/www.awin1.com\/pclick.php?p=40992883770&a=401125&m=13971&pref1=9783638926591","ean":9783638926591,"brand":"GRIN"}